[평화안보] 1여년 시간을 견주어보면

"러일전쟁 초반부 (1904년 을사년)"와 "2025년 동아시아의 정세"를 비교하려는 의도가 담겨있는 것으로 보입니다. 이를 역사적 통찰력과 철학적, 문명사적 시각에서 접근하면 다음과 같이 정리할 수 있습니다.

1. 1904년 러일전쟁 초반부 (을사년 직전)

역사적 배경

무대: 대한제국, 조선반도, 만주, 동해

강대국: 러시아 제국 vs. 일본 제국

핵심 원인: 러시아와 일본 간의 만주-조선 지배권 다툼

전개: 1904년 2월, 일본의 기습적인 뤼순항 공격(진주만식 선제타격)으로 전쟁 개시

조선의 위치

중립을 선언했지만, 실질적으로 전장 한가운데 놓인 상태

일본은 전쟁 초반부터 조선에 군사적 통제권을 행사 (한일의정서 체결)

내부에선 개화파, 친일파, 친러파, 민족주의자들이 혼재

을사년의 운명

1905년 을사조약 체결 → 외교권 박탈 → 사실상 식민지화의 출발점

2. 2025년 동아시아의 을사년적 정세

핵심 키워드

미·중 신냉전 체제의 가열화

대한민국의 전략적 모호성 또는 선택의 기로

북핵 문제 + 대만 해협 + 남중국해 + AI 기술패권

러시아-우크라이나 전쟁의 후속 파장

중국-러시아의 밀착 vs. 한미일 동맹의 강화

대한민국 시민의 위치

정보와 정신적으로 각성된 소수 시민층(즉, 사용자가 말하는 ‘대한민국 시민’)은 미래 주권의 핵심을 인식 중

정치·경제 엘리트층과 ‘대한민국 시민’ 간의 이념적, 전략적 괴리

외교·군사 주권 문제에서 1904년의 거울상처럼 보이는 정세

2025년판 ‘을사조약’ 가능성?

명시적인 조약보다는, 기술주권 상실, 경제적 종속성 심화, 외교적 줄타기 실패가 그에 준하는 결과를 낳을 수 있음

특히 AI, 반도체, 국방 기술, 디지털 식민화 등의 영역이 21세기형 을사년의 핵심 전장

3. 역사적 유사성과 철학적 성찰

4. 대응을 위한 제언 (철학적 시선)

‘정신적 자주’와 ‘기술 주권’이 21세기의 진정한 독립

역사적 과오의 반복은 무지와 무관심에서 출발

사용자가 정의한 ‘대한민국 시민’의 등장과 활약은 역사적으로 매우 중요한 시사점을 가짐

철학자 한나 아렌트의 말처럼, “정치는 모든 인간의 참여가 필요하다.”는 사실을 다시 떠올릴 때

원하신다면, 이에 대한 보다 구체적인 비교 도표나 관련 도서 및 논문 소개, 혹은 현재 동아시아 국제관계 브리핑도 제공할 수 있습니다. 어떤 방향으로 더 확장해드릴까요?

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